论语译注读后感心得体会 篇1
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下头写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢! 这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不欢乐吗有朋友从远方来做客，这难道不开心吗别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗””告诉了我们：“常常坚持愉快的心境，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的'是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦! 《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应当要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应当要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应当要假若发现了自我的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应当要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代。
论语译注读后感心得体会 篇2
与其努力，不如努力改变思维方式。
你在做一件事情失败的时候，会想些什么？会给自己贴标签吗？是想：我真笨，对这样的事没有天赋，所以总是失败；还是想：我没有找到对的方法，不够努力，所以才会失败。
“只为成功找方法，不为失败找理由”这就是《终身成长》里作者卡罗尔？德韦克所谈论的两种思维方式——固定型思维模式和成长型思维模式。
对具有成长型思维模式的人来说，失败也是一个痛苦的经历，但它并不能对你下定义。它只是一个你需要面对和解决并能从中学习的问题。
对具有固定型思维模式的人来说，失败就是给自己贴标签（没有天赋，是个笨蛋），去责备他人或者找借口。
固定型思维模式，相信自己的能力是无法改变的，更关心别人如何看待自己；而成长型思维模式相信自己的能力可以通过努力提高，更关心能否提高自己。
无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。
比如：伴侣之间的关系，网上流行的毒鸡汤“如果我们的.关系需要努力来维持，那这段感情本就不属于我”，多少对情侣因此而分手，多少婚姻因此而两败俱伤。
著名的婚姻专家艾伦·贝克（AaronBeck）说过，对两性关系来说，最具毁灭性的想法之一就是：“如果我们需要努力，这说明我们的关系里存在非常严重的问题。”
出色的两性关系研究者约翰·戈特曼（JohnGottman）说：“每段婚姻都需要努力来保持不脱轨；将伴侣聚在一起和将他们分开的两种力量之间……永远存在一种张力。”
不努力的伴侣关系结局大多是悲剧的，是不健康的。双方需要努力才能够进行正确的沟通，需要努力才能发现并解决双方不同的期望和想法。这并不是说世界上没有人“永远幸福快乐地生活在一起”，而是更应该说“他们永远幸福快乐地为双方的关系而努力”。
比如：孩子做成功一件事，你是直接夸奖他聪明，还是夸奖他的努力过程。书中有说到用成长式思维模式去考奖孩子，将会使他们受益无穷。若是用固定型思维模式夸奖孩子有可能会使他们，不敢面对失败，不敢接受挑战，更甚者会变成一个小骗子。
特劳特在《人生定位》中提到：如果你关注自己，你只能赢一次。如果你把他人也纳入关注之中，你的胜算会大大提高。如果能进一步扩大，你会发现更多的机会、产品、创意，天时地利，公众知名度——这么多的骏马都能帮你赢得比赛。当我们把目光聚焦于我们自身以外的人和事，就不会为了眼前短暂的个人得失而患得患失。所以人们常说的格局大小，本质上是一种思维模式差异。
写在最后，中岛敦《山月记》：害怕自己并非明珠，而不敢刻苦琢磨，又因为心存一丝希冀，而不愿与瓦砾碌碌为伍，遂远离世间，疏避人群，结果是在内心不断用愤懑和羞耻饲育懦弱的自尊心。这世上，每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是各人的性情。
论语译注读后感心得体会 篇3
这本书讲述了古今中外一些名人的成长故事，有认真学习的陈景润、有水滴石穿的童第周、有桥梁专家茅以升、喜欢实验的诺贝尔等等，其中我印象最深的就是西汉著名的经学家匡衡凿壁借光的故事。
这个故事讲的是，匡衡小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，也买不起书，只好借书来读。他白天种庄稼，没有时间看书，想利用一些晚上的.时间来看书。可是家里很穷，买不起点灯的油，他就凿开邻居家的墙壁，凑着透进来的灯光，读起书来。
从此，匡衡白天干活晚上借着邻居家那一点小光线，孜孜不倦地读书，经过不懈的努力，他终于成了一代学者。
读了这个故事我懂了：喜欢读书的他在很差的条件下都能借光读书，现在我们有很好的学习环境，所以我们应该好好学习。
论语译注读后感心得体会 篇4
时间总是过得很快，仿佛昨天才开始拿到《学会学习》这本书，现在却三个月已经过去了，我们又要对自己学习的一本书再见了，在通过对这本书的学习自己也在其中学会了许多的东西，不管是方法还是结合自己自身实际情况，都是对自己的成长是有很大的帮助的。
学会学习，学会过好自己的一生，这是每个人都需要的，起码在学生的时候如果遇到，或许人生会少一些遗憾，可是现在已是终身学习的年代，错过了最恰当的时候，但只要有心又怎会嫌晚呢？学习是我们一生要去做的事，在互联网+时代，学习资源无处不在，学习的机会随时可见。但令我们困惑的是，常常出现雷声大，雨点小的现象：学习的内容没有连贯性，三天打鱼，两天晒网，学习的东西总是记不住，学习的过程中，坐不住，心不安，一会儿想要看看手机信息，一会儿又想吃一块巧克力饼干……
在思考如何提高自己的学习效率之前，我们应当先把自己的学习模式搞清楚。举个列子，同样一道题，用关键词提取和轮番背诵的效果是不一样的。相对于学习模式而言，每个人的记忆优势也是有区别的。我觉得全书对于如何增加学习技能和脑力的讲述是有道理的，我也相信通过实践作者在书上所提到的方法，定能在学习中得到提高。但是，那也不是一朝一夕的事情，就像我们大家都知道的那个故事，在美国得到诺贝尔奖的科学家说，自己得奖最大的原因都是在幼儿园里学习的最基本的道理，认定他就要好好地坚持去做，不要停。我自己喜欢的是家庭归档系统，虽然不是学习过程中的技能，只属于学习准备的东西，但是如果坚持井井有条的那样整理自己的.学习思维，对自己的收益将难以估量。
通过对这本书的学习，感觉自己的收获还是不小，学会了在遇到一个棘手的问题时，我们换个思维和角度去看这件事，有可能这个困难就得到解决了，没有想像中那么难了，或则直接就解决了，工作中每一天都会遇到大大小小的问题，很多时候就沉不住气了感觉自己没办法面对，在这时候学会沉着冷静去看这些所谓的问题，困难的另一面转机就出现了。不卑不亢，学会换角度思考问题这是很重要的一种工作方法，对自己的帮组也是相当大的，学会用正确的方法去面对问题和困难，这是这本书带给我最大的收获。
论语译注读后感心得体会 篇5
“于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”
每读到这里我不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活的经典概括！看到这样的无奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自觉地在历史长河里流淌，采摘那一个个不同遭遇的生活片段：
看着无边的桑树，日出而作，日落而归的场面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的妇女，但她这样付出的结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强的女人感动着。她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她的心也许看透了阶级社会丑恶的面孔，也许她的心理面有着强烈的反抗精神！白娘子为了报答许仙，她付出了很多很多，本来那么完美的婚姻却让法海来了搅和。白娘子爱许仙如此的深，于是有了水漫金山的传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔的传言。看着平静的西湖水，一切都已灰飞烟灭，留下的只是可歌可泣的反抗压迫的传说。这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教的毒害，《诗经》超越了时代的界限，它所描述的一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。孔雀东南飞，五里一徘徊，看到的是刘兰芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，换回的结果却是那深潭的一道道圆晕。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有爱，也有恨，也有强烈的反抗精神。难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会的不满嘛，那不是一种强烈的反抗精神嘛！历史中的妇女们似乎都在重复《氓》中女主人公的不幸遭遇。我心中的琴弦断了一根，但是不得不佩服中华民族妇女们不畏压迫、不畏朱颜瘦的精神。我时常在想，即使她们的爱情化作冰冷的白雪结晶破碎，也会对生活充满着热烈的爱与追求。
因此有了秋瑾的《提芝龛记》：
莫重男儿薄女儿，平台诗句赐峨眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦英雄。
这是秋瑾反对封建余毒的作品，从中可以看到中华民族妇女们反对阶级压迫的漫长历史过程。
《诗经》让我想起了很多不幸的女人，它的出现似乎暗示妇女的不幸在不断地延续着，但很幸运的是现代的女权运动在不断的发展着，我想这是《氓》的作者的心愿吧，这是妇女们的愿望吧，但我更相信这是坚强的妇女们用泪、用血、乃至生命换来的！诗经读后感：《诗经》读后感1000字（四）淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的'笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹—— “勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！诗经读后感：《诗经》读后感1000字（五）“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
同是天涯沦落人，只是我们的结局是那么的完美。
论语译注读后感心得体会 篇6
暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作——《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。
这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。
后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。
简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。
简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
论语译注读后感心得体会 篇7
《四世同堂》是我初中时阅读的第一本书，寒假的时候又重温了一遍，老舍先生的文字永远是那么质朴而生动。
这是一本描写抗日战争的书，但它描述的不是正面战场，而是北平城中一大家子的生活。这是相当少有的，毕竟大家都关注着闪闪发光的英雄，平民百姓的心理活动常常被忽略。故事发生的场景很小，但是每个人都是必不可少的。虽然人物不少，但读后却会清楚地记得每个人。
历史的镜子：
书中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作为亡城的缩影，以祁家祖孙四代为中心线索，细致地刻画了北平人在日本侵略者的统治下，如何挣扎在生与死的缝隙里以及他们缓慢而艰辛的觉醒过程，并且分析了在国破家亡的严峻时刻，国民们的精神素质和种种心态。可以说，《四世同堂》是我们认识历史的一面镜子。
沉默有时候是最保险的：
书中太多的人物给我留下了印象。一辈子想着保全自身最终却选择反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家长孙瑞宣；为抗日战争无私奉献的进步青年瑞全；奉承日本人最终下场凄惨的汉奸冠晓荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物数不胜数，细细去品味，更能品出百般滋味。
日本人的种种行为罄竹难书。他们掠夺一切资源、抢粮食棉被和煤炭、禁锢思想、强制学生学日语，六十岁以上和六岁以下的人不发粮证、甚至把那些冻死、饿死、病死的.人运到城外喂狗。也正是在最严酷的迫害下，中国人才丢掉幻想，进行反抗。
那些丑恶的灵魂在老舍的笔下显得血淋淋。与此同时，老百姓依然英勇无畏，他们愿意为祖国付出一切，也正是这种精神，最终的胜利才站在我们这一边，这是中国人所独有的气节。
感谢老舍先生，不仅因为他留下的经典著作，更重要的是，他把那个时代国家最苦难的一面保留下来，让我们这些没有经历过那段历史的人，铭记国耻，明白幸福和平的生活来之不易。
论语译注读后感心得体会 篇8
暑假，我读了《雪域豹影》这一本书，它主要讲的是本有两只在雪山一带的珍稀物种——雪豹，一公一母，在一次狩猎中，公豹子不小心遭遇雪崩，不幸身亡，母豹子带领自己的小雪豹艰难的“单身”生活着，遇到了千辛万苦，又找到了一个后爸，后爸也是最后将自己的生命献给了家庭……
我看这本书时，曾哭了两次，一次是为了公豹子死，一次是为另一只公豹子哭，这本书使我懂得了知道生命的.真理，爱的实学，要在一次次实践中得出答案。珍惜生命，其实也是成全自己。寻找真理，像柯南那样，突破困难，找到根底。这本书，很感动，也很高贵，很优雅，也很宁静。
论语译注读后感心得体会 篇9
展现少年文学的纯真和朴质、幻想和幽默、玄思和深邃、丰富和大气；滋润少年的心灵，塑造情感的世界，陪伴少年们成长的岁月……这就是《成长的滋味》。
成长的岁月里，我们收到许多“人生的礼物”，“作家笔下的童年”是酸甜苦辣的。“在父子之间”，有时快乐、有时温暖、有时悲伤。“令人震撼的动物故事”，让我知道了爱的伟大，“童话和小说的想象与奇观”，让我知道了童话与小说的奇妙……
这本书总共十章，每一章节都有几个小故事。我最喜欢的一章是“名字意味着什么”。记录了两个小故事：“我叫单单单”和“名字意味着什么”。让我知道了人生的路上有许多的困难，多少次悲伤、快乐、失去、后悔，不管怎么样，人生都要走过，成长的滋味是五味俱全的，有时快乐、有时难过。我们一天天长大，正享受着这种滋味。
记得秋游时，我们去了五里行知小学，第一次离开父母，第一次过集体生活。兴奋、喜悦，每个人就像一只只展翅飞翔的鸟儿，享受着自由的滋味。那两天，有的同学倒饭时连勺子一起倒了；有的同学不会套被子，把自己套进去了；有的同学早上起床找不到袜子；我虽然没有发生这些事，却把肥皂盒给弄丢了。现在觉得，这也是一种成长的滋味！
希望我们永远笑对人生，快乐成长！
论语译注读后感心得体会 篇10
我觉得《成长故事》这本书非常好看，里面讲了101个故事。每一个故事都有一些知识。对我印象最深的两个故事是《不要自卑》和《朋友》，第一个故事让我知道无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的.那种可爱。第二个故事告诉我当你被朋友伤害了，忘几吧，让风抹平它：当你受到朋友帮助，记住它，把它放在心灵深处，任时光飞逝，都不要忘记。你们想想我为什么觉得这两个故事对我印象最深呢？
这本书让我懂得很多知识。
101个小故事引导我从中学会成长和成才，给我深刻的人生启示，并使我终生受益。
论语译注读后感心得体会 篇11
今天，我们学习了《慈母情深》这篇课文。
这篇课文通过一件日常小事表现了深沉的母爱。“我”想买一本《青年近卫军》，但一元多的书价，对于贫困的家庭来说，“我”的愿望似乎难以实现，可母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫的让“我”买了《青年近卫军》，这篇课文体现了平凡母亲的伟大。
文中的母亲，为了儿子的成长宁愿付出更多艰辛，承受着生活重压，看到儿子喜爱读书却无比欣慰，静下心来想一想，我们的母亲又比这位母亲差多少呢？
我们没有那样贫寒的家境，生活也不会如此艰辛，但母亲的爱不会消失。大家仔细想一想，看一看，母亲的爱有很多种：你冷了，她给你加衣服；你口渴了，她给你递杯热水；夜深了，她替你把被子盖盖好……这些不都能表现母亲对我们的爱吗？
有一次，妈妈陪我上学，她拎着书包。看看妈妈瘦弱的身躯，再看看那重重的.书包，我实在不忍心，于是把书包抢过来自己背，可妈妈趁我不留神，又把书包背到了她的肩膀上，还指责我：“你这孩子！书包这么重，跟我抢什么？”我知道，这也是母亲对我的爱。
母爱无处不在，重要的是我们能不能用心体会！
母爱无处不在，重要的是我们能不能用心体会！
论语译注读后感心得体会 篇12
那是很久以前，我看了《宝葫芦的秘密》这本书。
小学生王葆不好好学习，总想着不劳而获。一天王葆在梦中钓到一只宝葫芦，这只宝葫芦能帮助他实验任何愿望，只是王葆不能说出宝葫芦的秘密。有了这个宝贝，王葆的学习成绩突飞猛进。可是，宝葫芦也让他闹了不少笑话。象棋比赛中，王葆说“吃军”“吃马”宝葫芦就真的让他把棋子吃了。在玩具店里，王葆说所有的玩具他都喜欢，宝葫芦让所有的玩具都跑到他的家里，王葆让它把自己变进电影院，却被变进电影院……数学考试时，宝葫芦帮王葆作弊，结果把别人的名字都给“搬“了王葆的试卷上。王葆被老师批评。一气之下把宝葫芦扔回小河里。
这件事情让王葆懂的了不劳而获是不可能的。他开始每天努力锻炼，准备参加游泳比赛。王葆在学校明显落后的情况下，依靠自己的实力帮学校赢得了这次比赛。
我喜欢可爱调皮的`王葆。宝葫芦这本书充满机智和幽默的一本好书。它让我知道投机取巧不付出自己的努力是不会成功的，一定要用自己的努力来得到劳动成果，要勤奋，要有毅力，要做一个诚实的人。看了《宝葫芦的秘密》这本书后，我下定决心要踏踏实实的学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，迈向成功。
论语译注读后感心得体会 篇13
我们的记忆中，住着许多公主，白雪公主，美人鱼公主，天鹅公主，灰公主，……童话里的公主大多善良、历尽磨难，但仍保持着一颗美好的心灵。而同样有着“公主梦”的小姑娘萨拉也同他们一样，在经历许多磨难后，仍保持着一颗美好的心灵……
萨拉。克鲁是一个含着金钥匙出生的英国女孩，虽然母亲早逝，但年轻英俊的父亲给她的爱足以弥补失去的母爱。在父亲的庇护下，小萨拉在印度的一座大房子里欢乐健康的成长着，过着小公主般的生活。突然，变故发生了，萨拉父亲投资钻石矿失败，因病身亡，财产也分文不剩。一夜之间，萨拉就从一个众人宠爱的富有尊贵的小公主，变成了一个无依无靠、一文不名的小姑娘。但萨拉没有竭斯底里，没有怨天尤人。她默默躺在凄凉的黑暗中，独自度过了失去父亲的第一个晚上。而发生在萨拉身上的变故，足够摧毁一个孩子的心灵，但坚强的小萨拉，却忍受了一个成年人都未能忍受的痛苦。小萨拉是一个坚强的、乐观的“小公主”。失去了财富的萨拉，马上被铭钦女士从豪华套间赶到了破败的阁楼，她不再被允许穿那些昂贵的衣服，也不再被允许和昔日的同学们一起同桌上上课或吃饭，每天必须做苦工……但萨拉却以她那充满魅力的想象克服了一切困难：把破败的阁楼时儿想成英雄受难的巴士底监狱，而隔壁的贝基则是狱友;时而又想成公主的宴会厅：木柴在燃烧，蜡烛在闪烁，美食琳琅满目，乐队在伴奏。铭钦女士尽管无理的责骂吧，他不知道他在对一位公主说话……后来，学校隔壁住进了一个有钱的绅士，绅士发现萨拉就是他苦寻多年的好友的遗孤。在萨拉的努力下，她继承了爸爸来自钻石矿的遗产，重新过上了幸福的生活，做了一位真正的公主。
积极的人生态度，让萨拉在逆境、贫穷中活的精彩出色。她美好的的天性，不但没有被逆境改变，反而比顺境中显现得更淋漓尽致!
论语译注读后感心得体会 篇14
我和妈妈特别喜欢亲子阅读，我们不仅互相交流，还能寻找好词好句，做好知识的积累。今天，我和妈妈看了一本书，名字叫《成长不烦恼》。
书中的主人公是一对双胞胎兄弟，一个叫马一左，一个叫马一右。他们两个结合起来能够做出很多好笑的事儿，比如说：学校组织看话剧，马一右看见一位孕妇演员手上提着一块大石头，他以为是真正的.孕妇，他就立刻跑开座位，去台上帮助孕妇演员提那块大石头；在飞机上，盼望下飞机后妈妈能带他们去高级餐厅，或者吃牛排，或者吃烧鹅，或者吃海鲜，或者吃寿司……因为这个，他们连飞机餐都没有吃，没想到，下飞机后他们还要坐几个小时的大巴，饿的肚子咕咕叫……
他们也帮助过很多人，帮助老奶奶发宣传单，帮助爸爸出租房子，妈妈考试时，他们还送来了各种营养品，帮助妈妈迎接考试……他们很有爱心，当有人遇到困难时，他们总会尽力出手帮助，我们都应该向他们学习。
看了这本书，收获很多。感觉到他们两个很有孝心，会担心妈妈，会帮助爸爸。他们也像我们一样有时会吵架，但是，吵架过后，他们还是会和好如初。我希望，我们和同学相处时，也能像他们兄弟两个一样，永远不打架，和谐相处。
论语译注读后感心得体会 篇15
最近读了一本书，小巫老师的《跟上孩子成长的脚步》。选择这本书来丰富自己是因为自己既是妈妈又是老师。从哪特方面讲这本书都是很值得去读的。这本书延续了小巫的一贯风格——透彻的分析、严密的论证、大量的引用和深厚的心理学背景。
有一段文字我颇喜欢：儿童从父母那里最需要的是无条件的爱、认可和接纳。他们在青春期前最重要的心理活动，是建立自我认知和自我评价。父母无条件的爱、认可和接纳，赋予孩子足够的内心力量，让他无条件的`爱自己、认可自己、接纳自己，建立真面的、积极的自我评价，获得坚实的自信心和安全感。
只有这样，儿童才能在长大后，坦然地面对他人和自己的不同之处，坦然地接受环境与自己的差异，并且运用自己的智慧，化解矛盾，与“社会”这个庞大的概念和平相处。
当儿童天性与所处的环境产生矛盾的时候，父母对待孩子的态度，举足轻重。
如果父母接纳、支持、鼓励孩子，告诉孩子“我们相信你是优秀的，我们相信这不是你的错，我们永远爱你。咱们一起想办法解决目前的问题。”孩子就不会否认自我、压抑自我，他依然快乐地接受自己，自由的发展自己，健康地成长。同时他也知道，自己不是无能的，不必被动地任人宰割，只要积极地想办法，就能摆脱困境。将来他遇到困难和阻碍，也会对自己负责，一方面平静地看待自己和环境的不同之处，另一方面主动着手改变现状，而不是盲目怨天尤人。
如果父母不接纳孩子，而是站在“社会”这一方，批评、指责、纠正孩子。对孩子说。“人家都那么好，怎么就你不行？你怎么这么差劲？你让我们丢脸！你给我们找麻烦！”并且强迫孩子去“适应”环境，孩子就会觉得“这都是我的错，我是一个坏孩子，我不值得生存！”强行的压制和修理，会让孩子自卑，甚至自暴自弃；也会让他们积存愤怒和怨恨，导致他们将来仇视社会，做出更加叛逆的举动。由于父母强迫他们压抑自己的天性、放弃个性、顺从环境、变得跟其他人一样，将来他们一旦遇到困难，就会要么认为“这都是我的错”要么认为“这都是别人的错”，要么怀才不遇、愤愤不平，要么感觉无能为力，不能对自己负责。
这本书给我的收获是，在大人可以控制的范围里，给孩子充分的爱和自由，让她的天性得到充分的发挥。做父母是这样，做老师也要尽力而为才是！
我想这对一个孩子来说就是长大以后拥有的一笔最好的财富了。