高中生《变形记》读书心得 篇1
《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作,该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫,讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。
荒诞的情节
主人公格里高尔在一天早晨醒来,变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子,还想上班!完全没有惊奇自己已经变形成虫,仿佛这件事是自然而然的。
他还在考虑父亲的债务该如何偿还,妹妹能否去心仪的音乐学院学习,他浑然不觉自己的处境。他从不为自己,在赡养家庭的压力下,他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间,他对自己平静乎冷漠的态度,充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的自我。
冷漠的家人
在格里高尔变形成甲虫前,他是受尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他;在格里高尔变形成甲虫之后,他是人人乃至社会所嫌恶的废物,父亲中伤他,妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后,一般都会想方设法让亲人恢复原样,但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时,亲人逐渐冷漠,他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时,格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了,房客被房子里出现的甲虫吓跑了,他们口袋里的钱也带走了,家人决心遗弃他。
自我意识的觉醒
在亲人一次次的冷漠、欺辱下,格里高尔被金钱需要挤压变形的.自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀,他总是用“我要好好的活着,用心的活着,等到有一天,上天把他欠我的全都还给我!”来自我催眠觉醒,但那种觉醒也只是一点点。
死之终章
格里高尔还是在对父亲的愧疚,母亲的操劳,妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡,亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。
卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感,就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义,不过这更能引人思考。卡夫卡透过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲,唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。
高中生《变形记》读书心得 篇2
我看了一部感人的电影叫《一个人的奥林匹克》。此部电影讲述了跑步冠军——刘长春的故事。
在1931年华北运动会上,刘长春获得200米跑步的冠军,战胜了日本队员,日本所以不服气而对东北发起战争。日军把重要政治机构占领后,张学良校长要求解散东北大学。
刘长春代表中国,和他的教练坐船去美国洛杉矶参加第十届奥林匹克。刘长春在船上加紧运动,而教练把他的练习时间从6小时减少到3小时。刘长春很不习惯。一天教练让他和外国人跳交谊舞,让外国人明白中国并不弱小,可他就是不去,偷偷跑去练习。此时,外面正好下着倾盆大雨,刮着暴风,他也要坚持练,海水一次又一次地把他冲倒,也不向困难屈服……因为天公不作美,船要停泊在附近的一个港口停留,停了6天,最终又起航了,但再快的速度也不能按时到达,教练想了个办法,让船直达洛杉矶再去旧金山。
经所有旅客同意后,最终按时到达,刘长春以最快的速度跑到了体育馆,参加开幕式。1932年7月31日是,100米赛跑开始了,刘长春因没有经验而未上线,有些中国官员让他不要比200米了,免得又被人笑话,但刘长春没有这样做,仍继续参加,绝不放弃中国奥林匹克破天荒第一次。比赛中他打破0的突破。
看完这部电影后,我差点落泪了,太感人了!尤其是去洛杉矶的那一段,曾有日本人要把他收买,给他很多好处,但他不受任何影响,只替中国参加比赛,他的媳儿都不管,整天想着跑步,为国争光。这都出自于他的一颗浓厚的爱国之心。让我们都向他学习吧!归根结底,我此刻只想说一句话:“我是中国人,我爱中国!”
高中生《变形记》读书心得 篇3
《围城》在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的'压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人,只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李老师亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
高中生《变形记》读书心得 篇4
生命如钻石般耀眼夺目,生命如车轮般运载不息,生命更如繁星稍纵即逝,或许,更如,更似……但,你愿把自己的生命换作钻石、车轮、繁星吗?生命就从此标上了价格吗?
再次掀开《生命的价格——七毛钱》,朱自清的文章再次让我感动,再次让我思考生命的价值……
文章讲述的是,在当时社会里,存在许多公开的“人市场”,各色的男女小孩都在此拍卖未来。有的或许是被骗来的,有的或许是被拐来的,有的更是被亲人卖来的。作者看到了一个标价为七毛钱的女孩,由此猜想她黑暗的未来。
但是,没有希望的人生还能撒进阳光吗?标价的人生,标价的生命,一个个幼小的生命在“人市场”里贩卖自己的未来。我们在亲人的呵护下成长,他们在亲人的出卖下长大;我们坐在学校里学习,他们站在黑暗中哭泣;我们总吃着父母给的山珍海味,他们总尝这社会给的辛酸人生……我们总在浪费人生,而他们却没有享受人生的机会。生命多贵?
七毛钱的生命,七毛钱的女孩,人生就此完结。那个可怜的女孩,仅能在痛苦中挣扎命运,她的未来在何方?做童工?做童养媳?做婢做妾?也,或许,卖去妓院?她的人生种.种可能,却无一美好,七毛钱断送了她的未来,生命就如七毛钱吗?
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。梦该醒了,要懂得珍惜生命。错过的花季,仅能在耳边回响,黑暗的社会,吹熄了女孩的幸福,但,我们正值浪漫年华,更应铸造精彩人生。
高中生《变形记》读书心得 篇5
在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真,享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
在《朝花夕拾》中,令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》,在三味书屋后面有一个百草园,这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园,但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇,还听长妈妈给他讲过的故事,这使鲁迅先生体会到做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都知道这是鲁迅先生从记忆中的,并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了,可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的,和朋友一起郊游、一起去看孤儿院的小朋友、一起去捉蝴蝶。这都是我们的回忆,我们虽然留不住童年但却可以把他留在回忆中。
鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样,他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思,还有人的一生很短暂且生命很宝贵,要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的内涵。
我们的童年梦已经碎了,所以只有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的,只有不断追求才能梦想成真。
高中生《变形记》读书心得 篇6
1867年波兰,一位伟大的科学家诞生了,她就是玛丽。居里夫人。居里夫人的原名是玛丽。斯科洛多斯卡。她从小就对数学、科学感兴趣,成绩优异。因为家庭经济状况,只能上完中学就工作。虽然环境艰难,但居里夫人还是在勤奋的自学,保持不变对科学的热爱。在工作中,居里夫人认识了和她志同道合的皮埃尔。居里先生。于是,他们结婚了。终于,居里夫人拥有了自己的实验室。虽然很简陋,但是,她就靠这些简陋的设备,发现了一种神秘的新元素——镭。
居里夫人虽然发现了元素镭,获得了诺贝尔奖。但她还是继续研究神秘的镭。就这样,她整整奋斗了好几年。终于,她发现镭还可以导用放射学救护伤员,并亲自赶到前线,推动了放射学在医学领域里的作用。这样的研究是需要多么坚韧不拔的毅力啊!她既是闻名的学者,又是科学界的劳动者。
居里夫人使我明白了奋斗的意义,她还告诉我:“想要取得好成绩,必须要付出努力,才能成功。
高中生《变形记》读书心得 篇7
“我亲爱的马西米兰,岛边为你们停着一只小帆船,贾可布会带你们到里窝去,那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿,他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前,能先为你们祝福,我的朋友,这个洞里的一切,我在香榭丽舍大道的房子,以及我在黎港的别墅,都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半,因为,她的父亲现在已成了一个疯子,她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世,我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔,告诉那位你将终生眷顾的天使,请她时时为一个人祈祷,那个人,像撒旦一样,一度曾以为可与上帝匹敌;但现在,他已带着他的__的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你,莫雷尔,我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔,我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。
所以,我心爱的孩子们,享受生命的快乐吧!永远不要忘记,直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前,人类的一切智慧就包括在这四个字里面:‘等待’和‘希望’。
你的朋友基督山伯爵爱德蒙·唐太斯。”
这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信,在马西米兰读着这封信的时候,基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山,去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾,仿佛是在讲一个冗长的童话故事,让我几乎一下子就爱上了这本书。
记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过:“历史是什么?历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史,写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂,他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子,正直善良、前途无量,可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢,在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后,年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻,这是怎样的一种痛苦!可是,上帝总是在表面上维持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一笔财富,一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是,他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了,扮演着他人命运的操纵者,替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了,他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期,创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧,又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时,他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑,特别是看到维尔福一家惨淡的结局后,他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑,因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过,他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是,我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年,没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想,如果我是三十三岁的唐太斯,我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情,不计较后果。
不管怎么说,唐太斯的结局是幸福的,他找到了自己所爱的人,并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄无声息,走得无牵无挂,他得到了生活的启示,悟出了人生的真谛,也必将得到上帝的谅解。
我们祝愿他幸福,祝他永远永远幸福!(文章属于转载,
高中生《变形记》读书心得 篇8
常常会提起笔不知道印刻下什么,于是便常常想到最近自己触摸的故事,触摸的书。于是便跟着作者的线索一路随波逐流,该“信可乐也”时,笑得天花乱坠,该“此愁无计可消除”时便紧锁眉头,在面对更多旁白的时候往往面无表情。在读一些无血无肉的书时,常常一如既往地没有表情,却依旧复制着浏览的动作。有始,有终。
有时走在路上常常会想起自己印象很深刻的话,却分辨不清它的源头的地理位置,然后才会猛然发觉自己大脑里的东西是多么杂乱。
曾经在路上漫步时,想起海子的“从此不再提及过去,痛苦抑或幸福,生不带来,死不带去”。査海生最终令人惋惜地用一首充满他所有温暖的《面朝大海春暖花开》去吊唁他的逝,如同梦呓般的语言,是否就真的可以触摸到铁路那未知的世界?
他诗里的挣扎最终在《面朝大海春暖花开》里凝固成一种无续的永远的休止。有人最终轻叹道:“海子,不知你如今在另一个世界是否找到了自己的梦想的乐园,但是你只需要对自我的一点点改变,就可以真正地面朝大海春暖花开……”
原来他所向往的地方,只要闭上眼睛就可以到达。
前些时候的《鸿门宴》,在《史记》中,我情不自禁一遍遍陪项羽悲鸣:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”。替项羽的性格而长叹。当他在《史记》里之前的英雄气概塑造得如此栩栩如生时,刹然看到他的似水柔情,自己便如此不堪一击地替他叹息,替他的奈若何而感同身受。自己最终只能在凌晨两点对着外边寒冷的空气轻吟道,项羽,其实你不用和刘邦争天下的,为何如此固执地不愿松手呢?我记得自己说完后,白色的烟雾蔓延去了远方,我不知道项羽你在天的那方是否可以听到?
七堇年在《被窝是青春的坟墓》的前言里写道“为了忘却的纪念……即使明天天寒地冻路远马亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中,想着借着手电筒那微弱的光在被窝里飞快做着习题的样子。与《澜本嫁衣》构造出的截然不同的样子。
钱钟书的《围城》,自己看的时候就仿佛是寄宿于俄罗斯东部,在沼泽中无法前进般的纠结。最终无法记起他写了什么,表达了什么。记忆犹新的是其辛辣的讽刺,俏皮的比喻以及那句深入人心的话“人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种.种烦愁包围”,仿佛看见其眉头紧锁的样子。
最终每个人都有很长的路要走。我们读书,不仅仅读前人的路径,更多的是看清自己的路,然后走好它。
高中生《变形记》读书心得 篇9
今天我读了一本叫《根鸟》的书。读后我知道有梦想就一定去追求它,就你可以找到,即使是梦也可以!并且要相信伙伴。故事是这样的。
在一个菊坡的地方,有一个小男孩,他的名字叫根鸟。一天,他梦见一个少女悬崖采花,掉进了峡谷。他决定要去到梦中的“大峡谷”。从这我看出根鸟是个见义勇为、直爽的小男孩。他依依不舍地离开了他爸爸。他很愿意救那个小女孩——紫烟。于是,他开始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一个叫板金的人同路,之后根鸟被一场大雨给淋湿了又病了。
从此他和板金大叔分开了,这让他很难受。它就临时在一位老奶奶家里住下去,之后根鸟病好了就又开始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人,他叫长脚。他表面上看对人非常体贴,其实他心里非常狠毒。根鸟看他如此的体贴人就告诉他自己西行事情的真相。
之后,他为根鸟写了一封信给一个叫黑布的人,并且说他会告诉你那个大峡谷的路怎么走。根鸟骑着老和尚送给的白马向西飞驰而去,到了一个叫黑布的人的小木屋里,然后被他们抓走去开矿。
最后,他知道长脚和他们是一伙的,他靠自己的聪明逃跑了,我可真佩服他呀!它就和白马一起飞奔向西。他们跑啊,跑啊,他到了一个米溪的地方。在途中他发现了一位小姑娘,她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鸟带着秋蔓回家。他碰到老朋友板金继续了西行。根鸟历尽千辛万苦终于找到他梦中的“大峡谷”。
我知道人做任何事情都不是很顺利的,不能放弃自己的梦想,我以后要学习根鸟的持之以恒的精神。人总会有坷坷坎坎的时候,当你有困难的时候要用你的聪明了取胜,像好人你一定要珍惜他们的友谊。
高中生《变形记》读书心得 篇10
我读了房龙先生《地球的故事》大开眼界,它可以带我们遨游世界,领略异国风光,在我游览了世界的很多国家,澳大利亚就是其中一个,
根据中国的时间推算,到澳大利亚的时间应该是三点,可是我下飞机的时候已经黑天了,,我明白了,澳大利亚比中国的时间要晚几个小时。一股寒风迎面袭来,我的胳膊上起了一层鸡皮疙瘩,幸亏我带了棉衣,难道澳大利亚没有夏天吗?这只是我的猜测,其实澳大利亚也有炎热的夏天,但是澳大利亚的季节是和中国的季节相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亚有一种非常可爱的动物——袋鼠,袋鼠似乎是澳大利亚的标志,它是哺乳动物中比较古老的一个种群,目前世界上总共才有150多种,他们主要分布在澳大利亚和南北美洲的草原上和丛林中,读后感《房龙先生《地球的故事》读后感500》。我恋恋不舍的离开了袋鼠生活的地方,见到了世界上最大的整体岩石——艾尔斯巨石;了澳洲大陆是世界上最大的岛也是最小的大洲······
其实这些都是我梦想在《地球的故事》书中的旅行,地球是我们人类生存唯一的家园,我通过地球的故事之本书,了生活在世界各的居民的信息:为什会居住在,在干什。我体会到了保护环境的重要性,而在现实生活中,人类违背自然规律,就受到大自然的惩罚。
高中生《变形记》读书心得 篇11
在这个暑假里我看了房龙写的《地球的故事》,有译《房龙地理》。这本书被称为百年畅销的人文地理经典,人类有史以来最佳读物之一。
这本书主要讲述了地球的起源,地理的发展。房龙打破了常规地理书的写作方式,将人的重要性提到首位。在历史的高度解释了人与地球的关系,生动地表现了“人文地理“概念。
在这本书中,我最新欢丹麦,因为它是童话的王国从小听着《安徒生童话》的我们有着不小的吸引力,“美人鱼”铜像是丹麦的标志,也是我们心中童话的标志。
但在《地球的故事》中,我看见了不同的丹麦。脱掉了童话外衣的丹麦在现实中也是耀眼。丹麦人的智慧,使得这个仅有1.6万平方英里,但缺乏自然资源、陆军、矿山和山脉,但却能与一打面积大、人口众多、有军事野心的国家匹敌。他们有着理性的生式方式,时刻保持着警惕,这个小国家在过去的时代曾经进行过一些艰苦卓绝的战争,但它现在却自愿解散陆军和。
在某些方面是小国胜过大国的典范。
高中生《变形记》读书心得 篇12
本书在序言中提到了,这里所讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面,他并不排斥其他体系,同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。
从全书整体来看,乡土中国并不是指中国乡土或者中国农村,而是对整个中国社会结构,国民性格极其成因的分析。《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。它谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。如:差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在现代化的今天也不能说是完全消解。
在乡土这个熟人社会中,被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会,这即是乡土人际交流的直接性引起的文字在乡土中的不适应状况。
乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟习的,到某种程度使人感觉到是自动的,与现代社会追求法制不同,乡土社会是礼治的,它并非需要靠有形的权力机构来维持这种礼,相反的是它需要靠传统来维持礼这种规范。因为礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提而乡土社会时间和空间不流动的特性恰好满足了这一前提,礼并不是靠一个外在的权力来推行而是从教化中养成了内在的服从,它是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。
这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
高中生《变形记》读书心得 篇13
“学习雷锋,好榜样,忠于革命,忠于党”......提起《学习雷锋好榜样》,家喻户晓,耳熟能详。雷锋爷爷是战士们眼中合格的好军人;百姓们眼中热心的好人民;孩子们眼中学习的好榜样。在我眼中,雷锋爷爷是一个乐于助人、勤俭节约、坚持不懈的人。
雷锋爷爷充满爱心、乐于助人,他把为人民服务当作自己的生活习惯。雷锋在去外地执行任务时,中途坐火车还一个劲地做好事:他帮列车员一起忙前忙后;帮一位丢失车票的大嫂补票;帮一位白发苍苍的老大娘找到儿子;送一位带着两个孩子的妇女回到家……所以“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话便在人民群众中传开了。
赠人玫瑰,手有余香。奉献会使这个社会更加美好。人无论身份高低,只要有颗乐于助人、无私奉献的心,那么这个人的一生一定是有意义的,而雷锋爷爷不正是这样的人吗?
在我眼中,雷锋爷爷还是位勤俭节约的人。部队给战士们每人发两套军装,而雷锋却只领了一套;天气很热,大家又热又渴,都去超市买汽水喝,雷锋爷爷也掏出几角钱准备去买。这时,正好有人送来免费开水,雷锋爷爷便收起钱,转身去喝开水;他穿的袜子补了一层又一层,补得面目全非也舍不得扔……
有人说,雷锋是个傻子。可我觉得,这样的“傻子”是值得敬佩的。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,这是历有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验中得到的深刻警示。勤俭节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们这个民族百折不挠,生生不息的力量源泉。
积少可以成多,滴水可以成河。让我们在日常工作学习生活中,养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。让勤俭节约的传统美德在全社会进一步发扬光大起来。
在我眼中,雷锋爷爷还是位坚持不懈的人。那是一次抗洪抢险,当时雷锋爷爷身体不舒服,手也受了伤,但他仍然坚持去前线抗洪。狂风暴雨中,他的铁锹被打掉了,他就用手挖泥。手磨破了,也不找卫生员。当他感到一阵头晕时,也没有就此停止抗洪。这样坚持不懈的精神怎能不让人敬佩呢?
雷锋爷爷是我们学习的好榜样,他做的每一件好事都是值得我们学习。今天我们学习雷锋,就是要学习他爱的胸怀、感恩的情愫和驰而不息的精神。
雷锋精神是过去一个特定时代的产物,也是国家民族的瑰宝。在经济取得长足进步,物质极大丰富的今天,我们仍然需要弘扬雷锋精神。雷锋精神早已渗透到了中国文化肌理,成为中国文化的一部分。雷锋精神是一种人间大爱,温暖了人们的心灵。
从今以后我决心做一个勤俭朴素、热爱劳动、热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋爷爷钉子般的精神。以雷锋爷爷为榜样,踏着雷锋爷爷走过的光明大道不断前进。
让我们铭记并践行雷锋精神,因为雷锋精神曾像阳光一样温暖了你,温暖了我。如今,让你我一起,让温暖的雷锋精神继续温暖他人,温暖社会。
高中生《变形记》读书心得 篇14
《文化苦旅》,是余秋雨先生在海内外讲学、考察旅行时所作的散文集。初得此书,是在上大学的时候,那是八年前的某一天,我像往常下课一样,径直走向食堂。和以往不同的是,这天道路两旁摆满了小摊,全部都是卖二手书的。原来又到了一年一度毕业季,学姐学长们将自己读过的书摆出来以近乎白送的价格卖给学弟学妹们。路过一个学姐的摊位,看到了一本斑驳的映着余秋雨先生头像的书,学姐只要两块钱,我从学姐那儿买了过来。于是这本页面老黄质地低廉的书陪着我度过了好些些零下三十几度的日子,陪着我度过了一个个不回家的寒暑假,也陪着我度过了好多个勤工俭学在外打工无法入眠的夜晚。成长,是一场必经的苦旅。
八年后,我已回到自己的家乡,有了正式的工作,也有了自己的家庭。某一天陪着妻子在书店里闲逛,一本精装版的《文化苦旅》映入眼帘。瞬间各种记忆的画面放电影般一幕一幕的闪现,打开书本那行行文字带来的是一种相识已久的孤独、又是一种相似而又迥异的凄苦。就像是喝惯了的茶,喝在不同的年纪、不同的季节、不同的心境,却有着不一样的味道。原来人生,又何尝不是一场苦旅?
由于她的极度畅销,盗版的数量至少是正版的十八倍。毋庸置疑,我花了两块钱从学姐手里买来的,也是盗版。原来,自己欠了先生八年的书本费。盗版盛行,也使她成了一个文化热点,正如同老话所讲“枪打出头鸟”,一时间,她遭到报刊媒体的各种攻击。久而久之,它成了一具无主的稻草人,一个废弃的箭靶子,成了一个“外出的浪子”。时隔多年,余秋雨先生在自己编选的《文化苦旅》这个版本里(长江文艺出版社出版)作了新版小叙,对重新编选的原因作了说明:“毕竟过了二十多年了,原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜,应该换一点更像样的装束。艰苦跋涉间所养成的强健身材,也应该更坦然地展现出来。”游子归来,虽伤痕累累但身心犹健,器宇轩昂。对作品而言,《文化苦旅》本身,也是一场苦旅。
再读《文化苦旅》,已是而立之年。或是在周末闲暇午后,亦或是睡前的片刻间隙,每多读一页,心中更多一份从容与淡然。而今迈步从头阅,不仅仅是再次体味文化旅行路途的苦,更是为了分享文化自信的甜。文化兴则国运兴,时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖的方式。“人生如逆旅,我亦是行人”,祝愿你的旅行:千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。
高中生《变形记》读书心得 篇15
今天我读了《居里夫人小时候的故事》。书中讲了居里夫人是一位波兰的着名科学家。
她小时候有一天在她做功课时,她的姐姐和同学们在她面前唱歌、跳舞、做游戏,但她仍然没有分散注意力。想想自己有时学习时也很不专心,我很惭愧。
我读了这个故事懂了一个道理,那就是做事要认认真真,不马虎,专心才能成为有名望的人。
今后我要向居里夫人那样专心致志的学习,也做一个有名望的人!
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